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柯甫凯，1973年生，台州三门东谈主，中国好意思术家协会会员，浙江省油画家协会主席团委员，台州市好意思术家协会副主席，台州学院学前栽培系主任。作品追求民族性、期间性、地域性和绘图性的斡旋，在求新求异的创作谈路上酿成了我方的独有个性。作品曾参加20屡次寰宇性展览。

3月29日，柯甫凯收到一个“民众伙”。

潇潇春雨中，快递公司的一辆厢式货车，开进台州学院临海校区隔邻的一个小区。两位壮实的快递小哥，协力抬下一个宽扁的实木包装箱，足有四五浮浅米大小，厚近一尺。

旋起一颗颗长螺丝钉，台州学院学前栽培系主任、画家柯甫凯防卫性搬起包装箱盖，目光温顺，透着欢悦，如同见到游子荣归故里的慈母——大木箱里，是他的代表作、刚刚参加了浙江百年油画大展的《休渔时节》。

前不久，“艺者风华——浙江油画百年大展”在浙江好意思术馆闭幕。这场油画盛宴，展出了一普遍“中国油画史上不可或缺的名作”。举例，被视为“中国油画的降生证”的李叔同《半裸女像》原作。这场由省委宣传部、省文化和旅游厅、省文联、中国好意思术学院、中国油画学会疏导的历史性油画展，轰动了中国油画界、好意思术界。93岁的一代油画宗匠全山石亲临展厅。中国文联副主席、中国油画学会会长、浙江省文联主席许江，以诗诵读般的心理现场西宾，在线直播。省表里不雅众连绵不停，以至于延展一个月。

灯光轻柔的展厅里，“行健如虹”展区倍受暖和，展出了100年来浙江不同期期的140位特出油画家的150多件代表作。柯甫凯的《休渔时节》正在其中。

手指今余把笔痕

1973年，柯甫凯降生于三门县浦坝港镇新塘村。那是一个海边的小墟落。他说：“家乡的海，是淡淡的黄黄的。那是一派喇叭口的滩涂浅海，东海的海水从这里停留，酿成了一湾窄窄、长长的海港。哪里的海水期侮，混合着泥浆，黏稠得像陈年的黄酒。”

小时候，在蔚蓝的太空下，他在海边跑、地里玩，摸鱼钓虾，割草拾穗，挥霍品着童年的灿烂阳光。他有个生机，作念村里最牛的渔老迈。而在粮管所责任的父亲告诉他，柯家祖辈出过好多念书东谈主，是耕读世家。

初中毕业以后，柯甫凯考进了临海师范学校。中等师范的培养指标是“全面+特长”的小学教师，学校对音体好意思齐宠爱，绘图教学较为专科。农村出来的孩子，体裁全无基础，也谈不上好奇爱慕好奇爱慕爱好。柯甫凯对我方说：“试试好意思术吧，能不可培养成特长。”一有空，他就去画室。初始的日子有点难，仅仅免强我方画，周末、寒暑假无一日懈怠。徐徐地，从几何体、静物、石膏像，到真东谈主写生，他的绘图才智突飞大进，好奇爱慕好奇爱慕也越来越浓烈。看似枯燥的重复绘图，柯甫凯却乐在其中。巧合候，画出了一张首肯的作品，他会急不可耐兴奋，时常常跑回画室赏玩一番，神乎其神。3年里，画了几百幅作品。

从临海师范毕业时，因为出众的绘图才智，柯甫凯被保送温州师范学院好意思术系陆续学习。在大学里，他爱上了油画，接收了更为系统的学习与磨练。

学习中，有些同学偏重绘图本事，不大宠爱好意思术史，柯甫凯两者兼重。从文艺回当令期快活优雅的古典主义，到现代派万花筒似的个性独有的各种艺术派系，他如饥似渴地究诘中外油画经典作品，被它们平定、大气的艺术特质和多元各种的弘扬作风所勾引，一头扎进了油画的纷纷世界。

从临海师范到温州师院，他一直刻苦学习，小数参加文娱活动。别东谈主看电影、进摄像厅的时候，他在画画；别东谈主打扑克、搓麻将的时候，他在画画；别东谈主花前月下谈恋爱的时候，他照旧在画画……他犹如一个千里静的苦行僧，心中却自有一番默不雅花开的喜悦，正如夫子自谈“其为东谈主也，悉力忘食，乐以忘忧”。

除了绘图，他唯独的爱好是晨跑。每天一齐床，柯甫凯轻轻走出寝室，缄默开跑。马拉松世界记录保捏者基普乔格说：“当你在奔走的时候，你会不停地念念考，好多灵感涌入进来。”在奔走中，柯甫凯揣摩行家作品的笔触、用色，反刍油画发展的历史头绪，“润物细无声”地学习着、积贮着。大二时，他的一幅油画就被选送到油画的故土——荷兰展出。

1996年夏天，柯甫凯动作本专科两个毕业班学生中唯独的全省优秀大学毕业生，分派到黄岩师范学校任教，以后又调到台州学院学前栽培系，担任好意思术敦朴。

1999年，他的油画《远处的记念》入选第九届浙江省好意思术作品展。这幅作品用超执行主义弘扬手法，抒发工业发展对生态环境的影响与由此而生的忧伤。作品色调凝重，笔调千里郁——在千里重的红云下，地面悲惨，满目贫寒，一位仙女忧郁、迷濛地望着远方。她的死后，震动着一块玻璃，映出大怒的东谈主群。在画面深处，一只孤苦伶仃的熊正在离去。画面上，用3条透明胶布，贴着一小片报纸，上头写着“发展史上的”等字样。展览时，时常常有不雅众合计这片报纸是谁贴上去的，善意地伸手去撕，却发现是画上去的，不禁为之赞好意思。

这件作品标明，作者的古典油画技法走向熟识，初始酿成我方的创作理念。

春光几度晋阳关

2001年，我国加入世贸组织，社会经济迅猛发展。动作中国油画“高原”的浙江，油画创作迎来了空前的高贵，金碧光芒，五彩纷呈。挟裹在扯旗放炮、滔滔上前的激流之中，柯甫凯的心中交汇着兴奋、喜悦和疑虑。

世纪之交，他衔接3个暑假齐去杭州学习，念念考着奈何让绘图弘扬身边的活命，奈何具有典型的期间特征、民族特色，而且具有显著的个东谈主面孔。他渐渐意志到《远处的记念》中炫技手法的不及，组成上期间特色的不够特出。

一天，柯甫凯和一又友在家乡的海边漫步。海水，水光潋滟，依然黄浊。短暂，堆积在海岸的网笼攫住了他的视野，网箱上挂着的鱼浮像杰出的音符。片刻那，这从小看到大的寻常渔网，仿佛泄气特地异的引力波，让他的念念想飞向星空一般渊博的远方，又千里入幽静的渊薮。东谈主类的原始渔网、工业期间的疲塌网、渔网与渔民、渔网与生机、网与互联……一期间，无数念头闪过脑海，许多念念路淌向四方。

他的心中豁然轩敞，初始画渔网。一张《休渔时节》，他就画了两年。简直扫数的空暇，齐在一笔一笔地描写纵横交汇的网线。

这是一张1.5米×1.5米的布面油画，全是重重叠叠的网笼。画面单纯而又利弊。网笼向水温顺竖直两个目的不停地重置，每个网笼又齐履历了期间的磨损，色调、明度、神情各不不异。斑驳的铁锈，枯干的海草，挂在网上的荒芜小鱼，还有紧绷将断的渔绳，无不有血有肉。而从左上方投射下来的一束光，带来了丰富的光影散播和虚实变化，让这幅油画像伦勃朗的《夜巡》那样极具戏剧效果。

尼采说：“当你注视山地的时候，山地也在注视你。”堆积的网笼占满通盘画面，恢宏而又凝重，像一只只静默的眼睛。咱们注视画面时，这幅油画仿佛会被叫醒，牵引着咱们回到柯甫凯的家乡，回到饱经霜雪的老渔民的身旁，回到波涛之下娟秀多姿的海洋世界。这沧桑的渔网，如同罗中立画笔下《父亲》脸上长短不一的皱纹，让咱们直不雅地感受到渔民的劳瘁。但重访佛叠的网笼、细精采密的网眼，又让咱们不由地念念虑东谈主类饮鸩止渴的庞杂捕捞才智……《休渔时节》犹如一颗缓缓飞来的枪弹，你不错剖析地看着弹头撕开空气，平稳地飘舞，仿佛活命本人一样平平庸常，但倏忽之间，枪弹穿透了你的腹黑，搅拌了你的灵魂，让你非分之想，坠入念念想的山地。

柯甫凯这批以渔网为主题的画作，引起浙江好意思术界的暖和，得到一些领军东谈主物的再三唱和。有一段期间，省好意思术家协会副主席骆献跃大会小会齐夸柯甫凯。这些人人从柯甫凯看似古典的画面中，不但看到了贫寒、才华，还看到了新锐的现代性，看到这个偏居小城的年青东谈主从现代波普主义中接收了养分。举例，《休渔时节》的构图，就受到了波普主义行家安迪·沃霍尔《玛丽莲·梦露》《金宝汤罐头》等代表作的影响。

2004年，柯甫凯的油画《休渔时节》和另一幅水彩画《鱼·NO.5》双双入选第十届寰宇好意思术作品展。在台州，这是前所未有的喜事。寰宇好意思展由文化部、中国文联和中国好意思术家协会专揽，是我国最高规格、最大边界的国度级好意思术作品展览，每5年举办一次，是5年来寰宇优秀好意思术作品的大考订，每位画家每个画种只可入选一件作品。而此时，距离柯甫凯第一次在执行活命中见到油画，唯独十年。

清代画家戴醇士说，作画“令东谈主惊不如令东谈主喜，令东谈主喜不如令东谈主念念”。与《休渔时节》一样，《鱼·NO.5》也具有苍劲的念念想张力。画面铺满大黄鱼鲞。柯甫凯对鱼干邃密入微的刻画，阔绰的色调，使东谈主仿佛嗅觉到暴晒的阳光，闻到浓烈的鱼鲞味，比照相作品愈加纪实，也更具视觉冲击力。诗东谈顾主城画过一幅横陈餐盘的鱼，标题是《鱼在盘子里想家》，而这幅风干大黄鱼鲞，密密匝匝，扣人心弦。这鱼类的木乃伊、东谈主类的好意思食，不禁让东谈主想起“敲梆鱼”功课风光对东海大黄鱼资源的摈弃性摧折，想起现代物种的大边界解除和生态环境的严重破碎，以致想起伴跟着咱们智东谈主祖宗走出非洲，散布世界各地的欧洲尼安德特东谈主、西伯利亚丹尼索瓦东谈主、东亚站立东谈主等其他东谈主种的逐个解除。

柯甫凯进入了一个创作上升期。2009年，《网·NO.9》入选第十一届寰宇好意思展。2014年，《蔚蓝·梦》入选第十二届寰宇好意思展，衔接3届入选寰宇好意思展。同期，10多幅作品入选其他寰宇性进攻画展。而在省内，柯甫凯继油画《灰色空间》荣获浙江省第五届后生好意思展最高奖后，2012年，又囊获了油画、水彩画两个画种的浙江年度大展的最高奖。

在探索独有艺术作风的谈路上，柯甫凯越走越远。《蔚蓝·梦》画的照旧破旧的哺养网箱，但画风已从极其精采塌实的超写实，转向写意抒怀。《休渔时节》里剑拔弩张似的内在病笃，似乎隐而不现。《蔚蓝·梦》以致仍是开脱渔网固有的含义，仅仅借用渔网这一组成阵势，来结果画家的审好意思和作品的现代感，而蓝色的画面主调，犹如一个皎洁、快活、忧郁、纵欲的青花瓷梦。

虽千万东谈主吾往矣

关于柯甫凯这一时期的创作成立，从台州走出去的著名国画家鲍海斌用两个字来形容——光芒！台州字画院院长、市好意思术家协会主席林彬说，柯甫凯仍是酿成了独有的审好意思作风，这是好多艺术家终身追求的指标。

但是，柯甫凯莫得痴迷在良师良友们的夸奖之中，而是踏上了更伶仃、更寂然寥远的求索之旅。

日本作者铃木凉好意思的母亲在生前写给她的终末一封信里说：“出一两本别致的散文集也许很容易，简略也很特地念念吧。但那仅仅烟耗尽劲，除了过眼云烟什么齐不是。但愿你拿出更特地旨的作品，为后东谈主铺路搭桥，缔造路标，以致建起卵翼所或远眺塔。忠诚期待你求师问友，出一册安分内分而非易冷烟花的书。”这番话，也震荡了柯甫凯。写书如斯，绘图亦如斯。他希冀创作出把现代绘图谈话、传统技法传承和地域特色三者交融起来，具有改进价值的作品。

柯甫凯说，关于一个本事熟识的画家，摹仿许多世界名画如梵高、毕加索的作品并不困难，但即使摹仿得一模一样，也取代不了梵高、毕加索在好意思术史上的地位。举例，1962年7月，好意思国画家安迪·沃霍尔展出了32幅“金宝汤罐头”系列画作，画面齐是拘泥重复的罐头，与东谈主们在超市货架上看到的居品一模一样，而且，扫数画作齐是印刷出来的，东谈主们不错满有控制地效法。但是，这组作品却成为世界现代好意思术史上影响深远的名作。因为，这种创作阵势是前所未有的，沃霍尔是第一个吃螃蟹的东谈主，同期，沃霍尔画中所特有的那种单调、枯燥和重复，形象地弘扬了大工业期间居品和东谈主的同质性，传达了现代西方东谈主们内在情绪的淡薄、隐隐、疏离。

柯甫凯深谙，赢得任何一点确凿意旨上的艺术改进效果，齐是极其沉重，以致是可遇不可求的。但是，他依然知其不可而为之，作念一个险阻求索的艺海泳者。

他创作的《文字家园》系列，交融中国画的文字和油画的技法，恰是这种探索的适度。文字，是中国画的器具、绘图技法的总称。明末清初画家石涛说：“笔与墨会，是为氤氲，氤氲不分，是为朦胧。”而西方油画的传统，则是科学、确实。柯甫凯通过墨珠、水痕、勾线、平面化的画面组成，以及点景东谈主物的加入，重构传统艺术谈话，买通中西绘图本事，别具一格地弘扬生于斯、长于斯的台州田园状态。这一系列数十张油画中，强大的田园，转动的山林，茁壮的庄稼，劳顿的农夫，澄湛空明，暖和脉脉，抒发了宁静、建议的文东谈主画田地，而几何形的组成，简淡的色调，安详、善良而略带一点跳跃的笔触，又颇具现代感，灵敏地交融了材料技法好意思、作品阵势好意思和东方的田地好意思，在当下创作和历史东谈主文之间征战了长远的关系。

《文字家园》系列契合了浙江油画发展的主流目的。在“艺者风华——浙江油画百年大展”磋商会上，中国油画学会会长、浙江省文联主席许江指出，将国画笔法与田地融入现代主义弘扬谈话的“料想油画”，是浙江油画一大发展决议。

2018年，柯甫凯当选为浙江省油画家协会唯独来自台州的主席团委员。

柯甫凯也曾用4个字评价作品入选中国百年水彩画展的浙江省水彩画家协会副主席郑士龙——“怀”“技”“装”“傻”。

“怀”，即是深千里的家国情感。

“技”，即是已臻化境的绘图期间。

“装”，不惊险，不过露，深千里、内容的艺术抒发风光。

“傻”，看似愚顽，恒久间不计名利的创作插足。

其实，这亦然柯甫凯本东谈主的写真。现代笼统画行家赵朦胧说：“艺术家应该真诚地诚恳于我方，唯有竭诚、忠厚，艺术才智具备确实的感东谈主品格。”多年以来，柯甫凯在艺术创作上潜心改进，在日常活命中却不见一点张扬，更无别辟途径之举，而是一如既往的善良、谦和。动作一位大学系主任，他常常堕入繁琐的教学责任和行政治务，但他终究魂牵梦萦于绘图创作，一有空暇，就千里浸于这一沉寂的跋涉。

也许，他的家，即是他情绪的一个映象。莫得电视，莫得沙发，客厅里，唯独满满的书架，宽大的画桌，几张木凳，万里长征的画作，以及，夹着未完成作品的画架，未干的神情……

而他的新作，老是令东谈主期待。

——发布于2023年4月7日《台州日报》

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